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集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、制造、安裝于一體

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成都精神堡壘都有哪些分類,具有什么意義?
作者:admin 發(fā)布日期:2021/5/20 關(guān)注次數(shù): 二維碼分享


制作精神堡壘的意義在哪里你知道嗎?精神堡壘的分類有哪些呢?咱門來(lái)看一看。

成都精神堡壘

精神堡壘的特點(diǎn)是通過(guò)醒目壯觀的外部視覺(jué)形態(tài)給觀察者以視覺(jué)上的強(qiáng)大沖擊,從而引起心理上的一種認(rèn)知。其既具備基本的導(dǎo)視指示作用。還承擔(dān)著形象展示的作用。

因此精神堡壘被廣泛應(yīng)用于地產(chǎn)銷售、商業(yè)廣場(chǎng)、景點(diǎn)入口等環(huán)境。下面我們就精神堡壘設(shè)計(jì)制作的一些要點(diǎn)做一歸納。


內(nèi)在的文化內(nèi)涵和精神文明可視化是精神堡壘特征。


就拿企業(yè)而言,企業(yè)單位往往會(huì)通過(guò)各種方式宣傳或者強(qiáng)化自己的內(nèi)在文化和精神。這種強(qiáng)化是多種方式的,其中精神堡壘就是一種較為直觀的形象展示方式。因此精神堡壘的設(shè)計(jì)制作首先要深入了解使用者的企業(yè)文化內(nèi)涵及理念等內(nèi)在元素。這是精神堡壘設(shè)計(jì)制作的基石。


有些大型企業(yè)有自己獨(dú)立的VI系統(tǒng),我們對(duì)其VI系統(tǒng)進(jìn)行分析和歸納,篩選出企業(yè)文化內(nèi)涵的精髓,將其采用可視化的方式予以展示。從導(dǎo)視系統(tǒng)基本理論中,內(nèi)在文化展示可視符號(hào)化具有意象性,精神堡壘能將環(huán)境特征及內(nèi)在文化精神通過(guò)物化的方式轉(zhuǎn)化為直觀的標(biāo)識(shí)形態(tài),實(shí)現(xiàn)精神空間上的直觀展示。


精神堡壘與環(huán)境共融,符合大多數(shù)人的視覺(jué)審美。


對(duì)于不同的個(gè)體來(lái)說(shuō),每個(gè)人都有自身的文化認(rèn)同和審美取向。但是精神堡壘安裝于公共環(huán)境中,因此精神堡壘對(duì)于公眾視覺(jué)生理和心理上的共通性更為重要,因此精神堡壘的設(shè)計(jì)制作過(guò)程中,其色彩、外部形態(tài)不但要符合企業(yè)單位的內(nèi)在文化精神內(nèi)涵,還須考慮到公眾的文化認(rèn)同感以及對(duì)特定的地域環(huán)境特征。


尊重自然地貌、氣候、光照等地理環(huán)境特征,使精神堡壘與自然景觀相依共存,和總體環(huán)境保持和諧一致并非簡(jiǎn)單的使用環(huán)境, 是精神堡壘藝術(shù)形態(tài)、色彩等視覺(jué)效果的基本出發(fā)點(diǎn)。


中國(guó)夢(mèng)精神堡壘,視覺(jué)效果醒目,盡量減少公共空間占用。

精神堡壘體量大,視覺(jué)效果醒目,占用空間也較大。因此對(duì)于精神堡壘的安裝位置也要進(jìn)行合理規(guī)劃。所謂規(guī)劃,需要我們對(duì)精神堡壘本體的使用功能、結(jié)構(gòu)、周邊環(huán)境等一系列數(shù)據(jù)進(jìn)行分析研究。


綜合應(yīng)用空間環(huán)境心理學(xué)和人體環(huán)境工學(xué)等理論對(duì)精神堡壘安裝位置進(jìn)行合理規(guī)劃。能夠?qū)崿F(xiàn)精神堡壘形態(tài)壯觀、醒目,充分展示內(nèi)在文化精神。且不過(guò)多占用公共空間,不破壞自然環(huán)境、不影響環(huán)境中人們的自由活動(dòng)。


精神堡壘可以是一種人造景觀。


在部分景區(qū)入口,也會(huì)制作安裝精神堡壘,這種精神堡壘往往被用于填補(bǔ)視覺(jué)空白,也就是說(shuō)精神堡壘本身就是一種人造景觀。


在景區(qū)環(huán)境精神堡壘設(shè)計(jì)方案中,精神堡壘兼顧導(dǎo)視、精神文化展示及人造視覺(jué)景觀多重作用。尤其是作為人工景觀,要和自然景觀和諧一致,符合景區(qū)環(huán)境整體特征。

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