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商業(yè)廣場雕塑制作廠家|云南玻璃鋼雕塑制作|美陳雕塑制作

發(fā)布時間:2019/4/24

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雕塑制作廠家

按材料分類

雕塑按使用材料可分為銅雕,浮雕,木雕、石雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等;

雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕

①圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實(shí)性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的,架上的與大型城雕,著色的與非著色的等;雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至于靜物;材質(zhì)上更是多彩多姿,有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。



圓雕作為雕塑的造型手法之一,應(yīng)用范圍極廣,也是最常見的一種雕塑形式。

②浮雕。所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)??梢钥吹健S捎谄鋲嚎s的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。

它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

線刻圖冊

中國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性;

高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈,視覺效果突出;

淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;

線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;

③透雕。去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。

鏤空圖冊

按照功能分類

除上述兩種形式外,雕塑按其功能,大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

①所謂紀(jì)念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的永久紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外,也有在戶內(nèi)的,如毛主席紀(jì)念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀(jì)念碑》,堪稱中國目前規(guī)模最大的雕塑藝術(shù)綜合體。

②主題性雕塑顧名思義,它是某個特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說明,它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來,并點(diǎn)明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義。主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》,取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像,展示了古時“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻,也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。

③裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型,這一類雕塑比較輕松、歡快,帶給人美的享受,也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出,是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹碓街匾?。它的主要目的就是美化你的生活空間,它可以小到一個生活用具,大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣,表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境,可凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對美好事物的追求。平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

④功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑,是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù),這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”,到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時,也豐富了的環(huán)境,啟迪了的思維,讓在生活的細(xì)節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用,比如公園的垃圾箱,大型的兒童游樂器具等。

⑤陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個性,甚至是某種新理論、新想法的試驗(yàn)品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內(nèi)容題材更為廣泛,材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間,并保證了人類最主要的藝術(shù)形式之一——雕塑,會有一個美好的未來。

以上所說的五種分類并不是界線分明的。現(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透,它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴(kuò)大,如紀(jì)念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑;裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。

類型/雕塑

巨型茶壺雕塑圖冊

從發(fā)展上看,雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑。傳統(tǒng)雕塑是用傳統(tǒng)材料塑造的可視、可觸、靜態(tài)的三維藝術(shù)形式;現(xiàn)代雕塑則用新型材料,利用聲、光、電等制作的反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、聲光雕塑,軟雕塑、動態(tài)雕塑等。

按傳統(tǒng)的材質(zhì),按環(huán)境和功能又可分為城市雕塑、園林雕塑、室內(nèi)雕塑、室外雕塑、案頭雕塑、架上雕塑等。

由于雕塑的材料相當(dāng)多種,有粘土、石、木、金屬、石膏、樹脂、象牙等。遂發(fā)展出幾種類別:

木雕:木雕的歷史相當(dāng)悠久,早期的主題多半以宗教為核心,除雕塑宗教偶像之外,也用于祭壇、宗教場所的裝飾。在木造建筑興盛的國家,木雕是隨著建筑一同發(fā)展的?,F(xiàn)代的木雕則有相當(dāng)多元化的風(fēng)貌,藝術(shù)家喜用抽象形來表現(xiàn)。此外,木雕也是印刷術(shù)發(fā)明的重要功臣,詳細(xì)請看木刻版畫

石雕:石雕發(fā)展的地區(qū)跟適合雕刻的石頭產(chǎn)在哪里是很有關(guān)系的,產(chǎn)石發(fā)達(dá)的地區(qū),石雕的歷史也相當(dāng)悠久。過去石雕的作品常被用來當(dāng)做花園的擺飾、門口的標(biāo)志、或是陵寢建筑裝飾等,基于石頭厚重(不易被偷竊)、雕刻細(xì)節(jié)不易因風(fēng)吹雨打而破壞,石雕作品多以戶外環(huán)境為主。常見的石雕材料是大理石。

泥塑

冰雕

沙雕

金屬雕刻

陶藝

形式/雕塑 編輯

基本樣式

圓雕:指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實(shí)性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的,架上的與大型城 雕,著色的與非著色的等。

浮雕:是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。

透雕:又稱為鏤空雕,是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎(chǔ)上,鏤空其背景,有單面浮雕和雙面浮雕,有邊框的又稱為鏤空花板。

雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕。

圓雕

所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至于靜物;材質(zhì)上更是多彩多姿,有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

圓雕作為雕塑的造型手法之一,應(yīng)用范圍極廣,也是老百姓最常見的一種雕塑形式。

浮雕

所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。

它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性。

高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈,視覺效果突出。

淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感。

線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺。

透雕

去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。

制作方法/雕塑 編輯

雕塑藝術(shù)往往因使用材料不同,制作方法也各有差異。

泥塑

泥塑圖冊

泥塑的制作方法大致分二種:一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法;另一種采用中國傳統(tǒng)泥塑制作方法。

從西歐傳入雕塑的制作方法是:先要有一個雕塑鐵架子,架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小,而決定內(nèi)部骨架的形狀;在骨架四周扎上若干小十字架,它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個整體,不至于塌落,便于塑造。架子做好后,根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進(jìn)行放大塑造。圓雕是立體的,要有一個整體觀念。先把四面八方的泥堆好,由簡而繁,逐步深入。第一步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確,整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫,直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形,難以永久保存,故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品?,F(xiàn)在接觸到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往噴上各種顏色,使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。翻石膏有一套復(fù)雜的技術(shù)。

中國傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。

在中國的寺廟里,許多神佛的塑像金碧輝煌,如果打碎一看,原來是一堆木材、泥團(tuán)、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。它的制作程序大體是這樣的:第一步,根據(jù)神佛的題材、大小、動態(tài)、先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積,再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢;第二步,等粗泥干到七成的樣子再加細(xì)泥(細(xì)泥用粘土、沙子、棉花等混合而成),把人物的神態(tài)充分刻畫出來;第三步,等泥塑全干透后產(chǎn)生大小許多裂縫,再加以修補(bǔ);第四步,等泥巴干透后,把表面打磨光潔,然后用膠水裱上一層棉紙,并加以壓磨,使表面一層更平正、細(xì)致、堅固,再涂上一層白粉(白粉加膠水);第五步是在白色的形體上,根據(jù)人物的需要上各種顏色,待全部顏色上好后,再涂上一層油,以保護(hù)彩色的鮮艷,到此就全部完成了。

木雕

中國木雕藝術(shù)具有悠久的歷史,在殷、周就已流行。到了戰(zhàn)國時代,木雕的制作頗為盛行。由于木質(zhì)材料易于腐朽和焚燒,所以木雕傳世不多。木雕用的材料因地制宜,一般有黃楊木、紅木、金木、白果木、龍眼木、樟木等等。

中國傳統(tǒng)的木雕制作方法:(一)因材料進(jìn)行設(shè)計,充分發(fā)揮木頭的自然形態(tài)和特點(diǎn)。(二)一般先要畫出構(gòu)圖或做出泥塑的稿子,即便有經(jīng)驗(yàn)的藝人也要細(xì)心研究和推敲,打好一個成熟的腹稿。(三)先打粗坯,如雕人物要初步雕出人物的動態(tài)、比例、形體以及空間體積等,把基本形態(tài)刻畫出來。(四)利用各種不同形狀的鑿子,用由粗到細(xì)、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法,雕出形態(tài)生動、性格鮮明的形象。還有大型木雕,現(xiàn)在采用新的工藝:先做好泥塑,翻成石膏像,再以石膏像(模特)作依據(jù),采用“點(diǎn)形儀”工具,在木材的前后上下四周找出點(diǎn)子(形體的部位)。用這樣的方法雕刻出來的作品,形象正確不走樣,效果很好。

石雕

雕塑圖冊

石雕就是采用各種不同石料雕成的作品,它在歷史上占重要地位,不論中國或外國很早就發(fā)展了石雕藝術(shù)。

石雕一般采用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料?;▽?、大理石適宜雕刻大型雕像;青田石、壽山石的顏色豐富,更適宜于小型石雕。石雕的制作方法多種多樣,根據(jù)石料性質(zhì)和雕刻者的習(xí)慣各不相同,大致可分為二種:一是傳統(tǒng)的方法,構(gòu)思、構(gòu)圖、造型以及打石雕刻都是由個人獨(dú)自完成。而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線,打格子取料,用簡易測量定位的方法進(jìn)行雕刻。二是采用新的工藝,即先做好泥塑,翻成石膏像,然后將石膏像(模特兒)作為依據(jù),依靠點(diǎn)形儀,再刻成石雕像。

玉雕

玉雕總稱玉器,有悠久的歷史。中國在新石器時期已有玉佩出現(xiàn),商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料,有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨(dú)玉、岫玉等幾十種。因?yàn)橛癖旧硇再|(zhì)細(xì)致、堅硬而溫潤,或白如凝脂,或碧綠蒼翠,色澤光潔而可愛,適合制作名貴的裝飾品。玉雕藝人善于利用材料本身的花紋,因料設(shè)計色調(diào)和形態(tài),通過精心構(gòu)思創(chuàng)作出許多精美絕倫的玉雕珍品。如北京玉器廠制作的水膽瑪瑙制品《旭日東升》,就是一件珍品。什么叫水膽瑪瑙?其中的水是在億萬年前火山爆發(fā)時,水蒸氣被巖漿密封,冷卻以后凝結(jié)而成的,因?yàn)樗尸F(xiàn)膽狀,所以稱之為水膽。而水膽外面的巖漿隨著歲月的流逝,密度不斷增加,便形成了瑪瑙,這在自然界是極為罕見的。北京玉器廠藝人就是利用水膽瑪瑙的自然特點(diǎn),雕刻出一輪紅日從海面上噴薄欲出、浪花飛卷、仙鶴齊鳴的景象,有如天成,令人稱絕!

至于玉石的制作,一般人以為是用雕刀刻成的,其實(shí)不然。玉石的質(zhì)地很堅硬,雕刀刻不進(jìn)去,而是采取琢磨的方法,即在制作時,用各種形狀的鉆頭、金鋼砂和水,根據(jù)作品形狀把多余部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很長的時間。

砂巖雕塑

現(xiàn)開發(fā)的主要產(chǎn)品有砂巖圓雕,浮雕壁畫,雕刻花板,藝術(shù)花盆,雕塑噴泉,風(fēng)格壁爐,羅馬柱,門窗套,線條,鏡框,燈飾,拼板,梁托,家居飾品,環(huán)境雕塑;建筑細(xì)部雕塑,園林雕塑,校園雕塑,抽象雕塑 ,名人雕塑,歐式構(gòu)件、砂巖板、鏤空柱、鏤空花板、塑模假山、景觀雕塑(裝飾雕塑、水景雕塑)等。所有產(chǎn)品均可以按照要求任意著色、彩繪、打磨明暗、貼金;并可以通過技術(shù)處理使作品表面呈現(xiàn)粗獷、細(xì)膩、龜裂、自然縫隙等真石效果。主要生產(chǎn)顏色有黃砂巖、白砂巖、紅砂巖。純手工打造,耐磨、經(jīng)久耐用、使用美觀。產(chǎn)品完全是無機(jī)材料人工合成,屬于綠色環(huán)保產(chǎn)品。[1]

收藏方法/雕塑 編輯

現(xiàn)當(dāng)代雕塑品中,以石雕、銅塑木雕為多。石雕中花崗巖雕最易保養(yǎng),大理石則不一樣,因其沒有花崗巖堅硬,因此易損壞,不太適合在室外展放。砂巖類雕塑的保存要注意防止風(fēng)化及濕度對其影響,此外,擦試時也要杜絕使用化學(xué)性試劑。銅雕具有不受其形狀的“延伸性”,可耐久保持,但不能使用清潔劑與水洗,也不能太粗糙地刷抹或敲打,平時保養(yǎng)用軟布擦試即可。木雕的材料比較特殊,一定要避免潮濕環(huán)境,由于材質(zhì)關(guān)系,因此要注意避免外力或從高處墜落。

雕塑是造型藝術(shù)的一種,又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱,指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。雕塑按其使用材料可分為木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等。[2]

功能/雕塑 編輯

雕塑按其功能,大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

雕塑按照材料分類可分為泥雕,石雕,根雕,玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型。

紀(jì)念性雕塑

所謂紀(jì)念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的永久紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外,也有在戶內(nèi)的,如毛主席紀(jì)念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀(jì)念碑》,堪稱我國目前規(guī)模最大的雕塑藝術(shù)綜合體。

主題性雕塑

主題性雕塑顧名思義,它是某個特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說明,它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來,并點(diǎn)明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》,取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像,展示了古時“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻,也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。

裝飾性雕塑

裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型,這一類雕塑比較輕松、歡快 ,帶給人美的享受,也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出,是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹碓街匾K闹饕康木褪敲阑愕纳羁臻g,它可以小到一個生活用具,大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣,表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境,可凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

功能性雕塑

功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑,是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù),這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”,到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時,也豐富了我們的環(huán)境,啟迪了我們的思維,讓我們在生活的細(xì)節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用,比如公園的垃圾箱,大型的兒童游樂器具等。

架上雕塑

陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個性,甚至是某種新理論、新想法的試驗(yàn)品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內(nèi)容題材更為廣泛,材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間,并保證了人類最主要的藝術(shù)形式之一——雕塑,會有一個美好的未來。

以上所說的五種分類并不是界線分明的。現(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透,它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴(kuò)大,如紀(jì)念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑;裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。

工具/雕塑 編輯

工具是雕刻家從事創(chuàng)作的最直接的助手和伴侶。雕塑的基本工具有:

①雕塑刀。為泥塑工具,用于刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型。又分為3種:第一種為金屬工具,由鋼(發(fā)藍(lán)防銹)、不銹鋼、黃銅等制成,刀頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和箭鏃形,有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具,由竹、木 、骨、象牙、牛角、塑料等材料制成。大型的刀具形狀有鞋底形、墨魚骨形、拇指形、斜三角形等;小型刀具形狀有菱角形、小腳形、球形、條形等。第三種為刮刀,可切削造型和做衣紋,有各種圓弧形和方形雙面刮刀等。

②石雕鑿。為鋼質(zhì)桿形石雕工具,下端為楔形或錐形,端末有刃口,用錘敲擊上端使下端刃部受力,按刃部形狀分尖鑿、平鑿、半圓鑿和齒鑿,是石雕基本工具。

雕塑工具圖冊

③石雕錘。為敲擊工具,用以敲擊石雕鑿或木雕刀雕刻石、木料,分大、中、小三號。花錘亦是石雕錘,直接以錘面敲擊石塊,造成粗獷厚重,渾然一體的雕塑感。剁斧用于直接剁砍石面,砍出工整平行的細(xì)線,能加強(qiáng)雕塑體面的方向感、韻律感。

④木雕刀。一般由刀頭、刀把和鐵箍構(gòu)成,依刃口形狀分平口、斜刃、三角和圓口刀4種,按頸狀分有曲頸 、直頸兩種 ,每一類又各有大、中、小3號。

⑤弓把。為雕塑用卡鉗??蓽y量距離,有兩個可開合的象牙形卡腳,也可隨時改變卡腳的彎度。

⑥比例弓把。是雕塑放大用的度量工具。

著名大師/雕塑 編輯

在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,雕塑尤其是裝置作品,在市場上一向有著較廣的收藏群。高價作品中有昆斯、赫斯特、村上隆等藝術(shù)家的裝置,大都是年輕的生于1945年后的藝術(shù)家,作品價格都達(dá)到了1000萬美元。拍賣市場上裝置作品的份額在日益增長,2007年有14件作品的成交價格超越了百萬美元,而在2008年上半年這一數(shù)字就達(dá)到了18件。

杰夫.昆斯《尼亞加拉河》圖冊

當(dāng)杰夫.昆斯等藝術(shù)家的作品賣到了上百萬歐元的時候,仍然會有大量的復(fù)制品的市場需求。然而,即使是這些大量生產(chǎn)的作品也越來越難以獲得。例如,杰夫?昆斯的《BallonDog》復(fù)制了2300件,在2002年的價格為每件1200-1800歐元之間,2008年的價格卻達(dá)到了3000-5000歐元。他的45厘米高的小白瓷瓶《Puppies》,復(fù)制了3000件,其價格也在這一價位區(qū)間。

杰夫.昆斯的《懸掛的心》在2007年11月14日蘇富比的拍賣中以2100萬美元成交。當(dāng)這件作品賣出的時候,這件3米的紅心剛剛從昆斯的生產(chǎn)線上新鮮出爐,沒有經(jīng)過曝光便直接從倉庫運(yùn)送到了拍賣行。在20世紀(jì)80年代,杰夫?昆斯創(chuàng)作了很多遠(yuǎn)離普通大眾的作品,如真空吸塵器,籃球以及其他各種裝飾性的物品。然而,昆斯以消費(fèi)性產(chǎn)品作為大量生產(chǎn)的載體,選擇以波普文化的符號來進(jìn)行創(chuàng)作,以期得到更廣泛的受眾。他的選擇得到了市場的回報,其作品的早期藏家一定對此非常滿意。例如,《Twoball50/50tank》在1992年5月紐約蘇富比的拍場上以6.5萬美元成交,到2000年,這件作品則以22萬美元在菲利浦的拍場易主,而在2005年,這件作品的大型翻模之作更在紐約佳士得以42萬美元雙倍的價格成交。

達(dá)米安.赫斯特作為YBA(英國青年藝術(shù)家)的領(lǐng)袖,是作品價格第二高的當(dāng)代裝置藝術(shù)家,最高拍賣紀(jì)錄為2007年6月成交的大型金屬藥盒《LullabySpring》,價格高達(dá)1700余萬美元以上。這件作品為Rumour競得。他曾在倫敦的白立方畫廊以1億美元的價格私下里購買了一件赫斯特的《獻(xiàn)給上帝的愛》,這是一件鑲滿了的8601顆珠寶的白金頭骨。這也許是目前為止價格最高的在世藝術(shù)家作品。2007年赫斯特作品的價格指數(shù)上升迅猛,在一年內(nèi)上升了270%。然而,這種增長并不是始于2007年,早在1992年他的裝置作品《神》就在倫敦以4000英鎊成交,6年后,價格增長到了17萬英鎊。目前,根據(jù)達(dá)米爾作品所作的一件小小的復(fù)制紀(jì)念品在2007年3月也賣到了420歐元。

價格排名第三位的當(dāng)代藝術(shù)家為日本的村上隆,其雕塑作品在紐約以1350萬美元的價格被拍出,這件《Mylonesomecowboy》的估價僅在300-400萬美元之間。與此同時,塑料的或長毛絨的小型雕塑價格在100歐元以下至幾百歐元的價位區(qū)間,依據(jù)作品原型和編號的不同而有所差異。例如,一套《Superfaltmuseum》10件小雕像在佛羅倫薩售價350歐元。

在這3位高價藝術(shù)家之下,還有幾位市場反映較好的當(dāng)代雕塑藝術(shù)家,其作品也以百萬美元以上的高價成交。如莫瑞吉?dú)W.凱特蘭(MaurizioCattelan)的作品《LaNonaOra》在2004年創(chuàng)下270萬美元的紀(jì)錄,羅伯特?戈貝爾的價格記錄為320萬美元,印度藝術(shù)家安尼施?卡普爾2007年11月在拍賣中以250萬美元成交。但是,這些藝術(shù)家每年只有10件左右的作品流通于市場上,目前還沒有形成可選擇性的大眾市場。

代表作品/雕塑 編輯

古代雕塑代表作品

維林多夫的維納斯圖冊

《維林多夫的維納斯》,石灰石圓雕, 高約10厘米,寬5厘米,約產(chǎn)生于公元前30000年。

人類雕塑藝術(shù)的歷史源遠(yuǎn)流長,最早甚至可以追溯到舊石器時代。在那時,人類不但已經(jīng)克服了生存的困難,而且智慧也發(fā)展到了足夠的水平,可以從社會生活中提煉出藝術(shù)。這尊“維林多夫的維納斯”就是人們所發(fā)現(xiàn)的迄今為止最早的雕塑藝術(shù)的代表作,這尊小圓雕發(fā)現(xiàn)于奧地利摩拉維亞的維林多夫山洞中,距今已有約三萬年的歷史了。

這尊雕像頭部和四肢雕鑿的十分籠統(tǒng),臉部特征基本忽略,頭發(fā)均勻地卷曲排列在整個頭部上,但胸部突出,腹部寬大,女性特征被強(qiáng)調(diào)得極其夸張。人們推測它很可能是當(dāng)時母系氏族社會崇拜的偶像,表達(dá)了早期人類渴望種族繁衍的愿望。同時,它也是舊石器時代母權(quán)制社會觀念的反映。由于發(fā)現(xiàn)于維林多夫山洞中,所以西方美術(shù)考古學(xué)家們戲稱其為“維林多夫的維納斯”。這尊雕像被公認(rèn)為是人類雕塑藝術(shù)的開端。


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