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玻璃鋼雕塑制作廠家雕塑設計制作不銹鋼雕塑制作廠家生產

發(fā)布時間:2019/4/23

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雕塑制作工藝及方法


現(xiàn)當代雕塑品中,以石雕、銅塑木雕為多。石雕中花崗巖雕最易保養(yǎng),大理石則不一樣,因其沒有花崗巖堅硬,因此易損壞,不太適合在室外展放。砂巖類雕塑的保存要注意防止風化及濕度對其影響,此外,擦試時也要杜絕使用化學性試劑。銅雕具有不受其形狀的“延伸性”,可耐久保持,但不能使用清潔劑與水洗,也不能太粗糙地刷抹或敲打,平時保養(yǎng)用軟布擦試即可。木雕的材料比較特殊,一定要避免潮濕環(huán)境,由于材質關系,因此要注意避免外力或從高處墜落。



雕塑是造型藝術的一種,又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱,指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。圓雕、浮雕和透雕(鏤空雕)是其基本形式。雕塑按其使用材料可分為木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等。


功能/雕塑


雕塑按其功能,大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

雕塑按照材料分類可分為泥雕,石雕,根雕,玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型。

紀念性雕塑

所謂紀念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的永久紀念。用于紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外,也有在戶內的,如毛主席紀念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀念碑》,堪稱我國目前規(guī)模最大的雕塑藝術綜合體。

主題性雕塑

主題性雕塑顧名思義,它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明,它必須與這些環(huán)境有機地結合起來,并點明主題,甚至升華主題,使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》,取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像,展示了古時“絲綢之路”特有的風采和神韻,也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史,可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。



裝飾性雕塑

裝飾性雕塑是城市雕塑中數量比較大的一個類型,這一類雕塑比較輕松、歡快 ,帶給人美的享受,也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出,是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間,它可以小到一個生活用具,大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內容極廣,表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境,可凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

功能性雕塑

功能性雕塑是一種實用雕塑,是將藝術與使用功能相結合的一種藝術,這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”,到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時,也豐富了我們的環(huán)境,啟迪了我們的思維,讓我們在生活的細節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實用,比如公園的垃圾箱,大型的兒童游樂器具等。

架上雕塑

陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風格和個性,甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內容題材更為廣泛,材質應用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創(chuàng)造性的空間,并保證了人類最主要的藝術形式之一——雕塑,會有一個美好的未來。

以上所說的五種分類并不是界線分明的?,F(xiàn)代雕塑藝術相互滲透,它的內涵和外延也在不斷擴大,如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑;裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。


工具/雕塑


工具是雕刻家從事創(chuàng)作的最直接的助手和伴侶。雕塑的基本工具有:

①雕塑刀。為泥塑工具,用于刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型。又分為3種:第一種為金屬工具,由鋼(發(fā)藍防銹)、不銹鋼、黃銅等制成,刀頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和箭鏃形,有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具,由竹、木 、骨、象牙、牛角、塑料等材料制成。大型的刀具形狀有鞋底形、墨魚骨形、拇指形、斜三角形等;小型刀具形狀有菱角形、小腳形、球形、條形等。第三種為刮刀,可切削造型和做衣紋,有各種圓弧形和方形雙面刮刀等。

②石雕鑿。為鋼質桿形石雕工具,下端為楔形或錐形,端末有刃口,用錘敲擊上端使下端刃部受力,按刃部形狀分尖鑿、平鑿、半圓鑿和齒鑿,是石雕基本工具。


③石雕錘。為敲擊工具,用以敲擊石雕鑿或木雕刀雕刻石、木料,分大、中、小三號?;ㄥN亦是石雕錘,直接以錘面敲擊石塊,造成粗獷厚重,渾然一體的雕塑感。剁斧用于直接剁砍石面,砍出工整平行的細線,能加強雕塑體面的方向感、韻律感。

④木雕刀。一般由刀頭、刀把和鐵箍構成,依刃口形狀分平口、斜刃、三角和圓口刀4種,按頸狀分有曲頸 、直頸兩種 ,每一類又各有大、中、小3號。

⑤弓把。為雕塑用卡鉗。可測量距離,有兩個可開合的象牙形卡腳,也可隨時改變卡腳的彎度。

⑥比例弓把。是雕塑放大用的度量工具。


著名大師/雕塑


在當代藝術領域,雕塑尤其是裝置作品,在市場上一向有著較廣的收藏群。高價作品中有昆斯、赫斯特、村上隆等藝術家的裝置,大都是年輕的生于1945年后的藝術家,作品價格都達到了1000萬美元。拍賣市場上裝置作品的份額在日益增長,2007年有14件作品的成交價格超越了百萬美元,而在2008年上半年這一數字就達到了18件。


當杰夫.昆斯等藝術家的作品賣到了上百萬歐元的時候,仍然會有大量的復制品的市場需求。然而,即使是這些大量生產的作品也越來越難以獲得。例如,杰夫?昆斯的《BallonDog》復制了2300件,在2002年的價格為每件1200-1800歐元之間,2008年的價格卻達到了3000-5000歐元。他的45厘米高的小白瓷瓶《Puppies》,復制了3000件,其價格也在這一價位區(qū)間。

杰夫.昆斯的《懸掛的心》在2007年11月14日蘇富比的拍賣中以2100萬美元成交。當這件作品賣出的時候,這件3米的紅心剛剛從昆斯的生產線上新鮮出爐,沒有經過曝光便直接從倉庫運送到了拍賣行。在20世紀80年代,杰夫?昆斯創(chuàng)作了很多遠離普通大眾的作品,如真空吸塵器,籃球以及其他各種裝飾性的物品。然而,昆斯以消費性產品作為大量生產的載體,選擇以波普文化的符號來進行創(chuàng)作,以期得到更廣泛的受眾。他的選擇得到了市場的回報,其作品的早期藏家一定對此非常滿意。例如,《Twoball50/50tank》在1992年5月紐約蘇富比的拍場上以6.5萬美元成交,到2000年,這件作品則以22萬美元在菲利浦的拍場易主,而在2005年,這件作品的大型翻模之作更在紐約佳士得以42萬美元雙倍的價格成交。

達米安.赫斯特作為YBA(英國青年藝術家)的領袖,是作品價格第二高的當代裝置藝術家,最高拍賣紀錄為2007年6月成交的大型金屬藥盒《LullabySpring》,價格高達1700余萬美元以上。這件作品為Rumour競得。他曾在倫敦的白立方畫廊以1億美元的價格私下里購買了一件赫斯特的《獻給上帝的愛》,這是一件鑲滿了的8601顆珠寶的白金頭骨。這也許是目前為止價格最高的在世藝術家作品。2007年赫斯特作品的價格指數上升迅猛,在一年內上升了270%。然而,這種增長并不是始于2007年,早在1992年他的裝置作品《神》就在倫敦以4000英鎊成交,6年后,價格增長到了17萬英鎊。目前,根據達米爾作品所作的一件小小的復制紀念品在2007年3月也賣到了420歐元。



歐洲雕塑代表作品



夏特爾大教堂的裝飾雕像,教堂雕塑,公元十二世紀-公元十三世紀。

公元476 年,西羅馬帝國滅亡,歐洲進入了由基督教統(tǒng)治的中世紀時代。從藝術史的角度講,中世紀到意大利文藝復興時終止,前后長達一千多年。在這漫長的一千年里,基督教稱為治理國家的精神支柱,整個歐洲完全處于封建宗教的控制之下,文化處于被桎梏的狀態(tài),古希臘和古羅馬所流傳下來的燦爛文明則幾乎完全衰竭,以致于后來崇尚古典藝術的人都稱中世紀為“黑暗的一千年”。中世紀的基督教文明完全取代了原來的地中海傳統(tǒng),教會成為政治、經濟、文化各個領域的權威和組織者,藝術也完全為宗教服務,非寫實的、教條的、充滿宗教色彩的藝術風格主宰了中世紀的美術,而古典的自然主義風格和所有古典文明成為光輝的陳跡。

現(xiàn)代雕塑代表作品


馬約爾是一位善于刻畫女性美的藝術家,《河流》是他用女人體來比喻大自然的一系列雕塑作品之一。這是馬約爾晚年的作品,同他以往的作品一樣,“河流”的主題也是通過一個豐滿健壯、線條圓潤的女人人體來表現(xiàn)的。她側臥著,雙腿一前一后自然的彎曲著,右手微微向上,脖子與頭幾乎成一條直線向下垂著,神情歡樂而陶醉。她乳房豐滿、腹部結實、大腿粗壯、頭發(fā)濃密,完全不是那種苗條纖弱的女性形象,而是一個似有著無限繁衍能力的大地之母的形象,象一條奔騰不息的河流,充滿了健康的美感。作者并沒有十分細膩地刻畫肌肉的紋路,而是用大弧度轉折的體面,加上自然光線的照射,顯示肌肉富有彈性的力量,整個人體線條粗曠而流暢。馬約爾的這類作品有很多,它們充分展示了人體所具有的無限魅力,人體被賦予了如此豐富和廣闊的含義,象征人的精神世界和充滿了生命的活的自然。這件雕塑作品被放置在戶外,人們在欣賞它的時候,可以最大限度地將雕塑溶于自然之中,并充分展開聯(lián)想,挖掘出作品更深層次的美?!逗恿鳌愤€有兩個姐妹篇:《山岳》和《大氣》,它們構成了自然三部曲,堪稱是馬約爾的象征。

城市雕塑


隨著現(xiàn)代文明進步的步伐,城市建設的進程也日趨現(xiàn)代化。伴隨著日新月異的城市建設,大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中。根據雕塑在城市和文明建設進程中的應用,現(xiàn)代城市雕塑大致可以分為以下四類:

景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風景區(qū)和園林景區(qū),與所處的環(huán)境融為一體。兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用;

城市主題雕塑——這種雕塑大部分分布于城市的主要標志性建筑、街道、商業(yè)區(qū)。主要起展示城市歷史文化和現(xiàn)代文明的作用;

校園雕塑——這種雕塑以室內和室外雕塑的形式存在于校園內,一般蘊含著一定的鼓舞、紀念意義,能夠與校園文化和歷史融合,對師生起一種感召、倡議的作用;

工程雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近,起紀念意義,根據特殊的工程行業(yè)還兼帶一些警示的作用。

雕塑在人們的生活中演繹著越來越重要的角色,它儼然成為了一種藝術。雕塑的價值也在于此,那就是的雕塑的審美,雕塑的特征是單純與豐富相對立的。

如今各個城市、小區(qū)、花園中都有各種各樣的雕塑存在,像那些漂亮的城市銅雕、人物銅雕,都可以起到很高的觀賞價值。雕塑藝術在人們的生活中有著重要的作用,使人們懂得了如果去欣賞,如何去享受,雕塑本身就是人的精神凸現(xiàn),內心精神世界的媒介物,如今的建筑和雕塑的結合不是簡單的拼湊而成,而是在共同組成的環(huán)境中相互補充。


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